【簡(jiǎn)介：】“劍雄品評(píng)”認(rèn)為:湖州地處浙江北部，江南地帶，又是具有二千多年的歷史的古城。自然是人杰地靈、物華天寶。再說(shuō)江南自古多俊才，二千多年建城史抵得上中國(guó)歷史一半了，人才實(shí)在是

“劍雄品評(píng)”認(rèn)為:湖州地處浙江北部，江南地帶，又是具有二千多年的歷史的古城。自然是人杰地靈、物華天寶。再說(shuō)江南自古多俊才，二千多年建城史抵得上中國(guó)歷史一半了，人才實(shí)在是太多了。

因篇幅所限，代表性的說(shuō)一位湖州俊逸。他雖說(shuō)不能完全代表湖州所有歷史名人，但代表湖州歷史文化名人之精粹卻是一點(diǎn)問(wèn)題沒(méi)有。

趙孟頫，字子昂，號(hào)松雪道人、水晶宮道人。相傳為宋太祖趙匡胤第十一代世孫?；首逖}、書(shū)法宗師。

其實(shí)趙孟頫博學(xué)多才、稟賦卓絕。不僅能詩(shī)善文、懂經(jīng)濟(jì)、繪畫(huà)水平也特別好、另外懂律呂、擅金石、凡是屬古玩字畫(huà)音律之類的，都可稱一代大師。只是書(shū)畫(huà)實(shí)在太好了，只不過(guò)世人皆以為趙孟頫為書(shū)畫(huà)宗師。不知其他罷了。

趙孟頫原來(lái)在南宋時(shí)，因身出貴胄、系出名門(mén)，十四歲時(shí)便補(bǔ)官入爵，調(diào)任真州司戶參軍。說(shuō)來(lái)悲催，沒(méi)幾年，便時(shí)勢(shì)易也，轉(zhuǎn)身已是大元，只好賦閑蟄居。

大元初期，朝廷也算識(shí)人，更是因中華文化的主干漢文化太過(guò)強(qiáng)大、太善于兼收并蓄，無(wú)論哪個(gè)外族，一入中原、定鼎之際，便非被漢文化同化不可。

這不，元行臺(tái)侍御史奉詔入江南尋訪南宋遺逸來(lái)了，得十幾名流才俊。趙孟頫赫然位列其中。因是宋室遺族，便覲見(jiàn)世祖忽必烈，忽必烈大悅其才。次年授從五品兵部郎中，越三年又擢提從四品集賢直學(xué)士，至元二十九任濟(jì)南路總管府事。

說(shuō)起世祖忽必烈，雖出自北漠馭馬伺牛之族，卻深明大義、訪才知賢。漢太史公司馬遷之桑梓，陜西韓城芝川之墓塋，也是他下詔改建，以追賢賦昭。元蒙之君，雖為游牧外族，亦知史圣青筆之巍巍、大漢文化之昭昭，殊為難得。

后，世祖薨，成宗召趙孟頫修《世祖實(shí)錄》。因元庭官吏，嫉趙者甚巨，遂乞歸回鄉(xiāng)。與鮮于樞、仇遠(yuǎn)等才彥相交論道、揮斥紙帛、持毫潑墨、磋藝甚歡。

大德三年，復(fù)任江浙儒學(xué)提舉，勿需入京、就近宜使，也是閑暇如意。至大三年，蒙太子澤被，及太子登基大寶，為元仁宗。趙孟頫晉為翰林院學(xué)士承旨，官拜榮祿大夫，高居從一品。夕陽(yáng)無(wú)限好，最是近黃昏。趙孟頫藝術(shù)造詣和官聲爵位競(jìng)同至顛峰，世多難見(jiàn)。

“劍雄品評(píng)”認(rèn)為:趙氏之仕途，藝境雖如瓊液，越久彌香。但宦海沉浮，不由自主。元人以其漢居高官妒之其仕途，漢人以其遺宋事元損之其書(shū)畫(huà)。然，孟頫五歲習(xí)書(shū)，至仙逝辭世，幾無(wú)間日，技藝卓然、法壓眾家。善篆隸行草、尤以楷行名世。書(shū)風(fēng)遒勁俊秀、結(jié)構(gòu)循整、筆法圓潤(rùn)。世稱“趙體”，與顏、柳、歐陽(yáng)并具“楷書(shū)四大家”。

明人王世貞有云“文人畫(huà)起東坡，至松雪方敞開(kāi)大門(mén)”。以東坡詩(shī)詞書(shū)畫(huà)無(wú)不精妙絕倫，一代大師，也就擔(dān)個(gè)“畫(huà)起”二字，然，趙孟頫之畫(huà)技被譽(yù)以“敞開(kāi)”之美，可見(jiàn)趙氏之畫(huà)，必當(dāng)冠絕中華、蜚聲元蒙、引領(lǐng)畫(huà)壇，宗師走起！

趙孟頫作品有《千字文》、《洛神賦》、《歸去來(lái)兮辭》、《蘭亭十三跋》、《赤壁賦》、《紅衣羅漢》、《人騎圖》等傳世名品。

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